2007年是一个什么年代?当我回顾大半年以来诸多知识人之间的内讧与分裂时,我不禁哑然了:这是什么样的年代?从“张鸣事件”、“旷新年事件”、“邹恒甫事件”、“余杰王怡事件”、“余杰鄢烈山事件”、“易中天鄢烈山事件”、“李零事件”、“《读书》事件”、“郑家栋事件、“十博士抵制于丹事件”…… 越来越多的事实表明,这个民族的知识界出现了从来没有的问题,再也无法在一些问题上达成共识,知识人在丧失了与当权者交手权利的情况下,为争夺自己的话语权,为捍卫自己的正宗,公然内讧与分裂:崩溃者有之、反抗者有之、无耻者有之、围攻者有之、批判者有之、委琐者有之、假善者有之、暗地下手者有之……总之,我的脑子里再也没有所谓“知识分子”的概念了,知识人仿佛一夜之间卸下了自己伪装的假面具,裸陋除了人性的丑陋与黑暗。
先看“张鸣事件”,张鸣自从在博客上公布个人要被逼辞职的消息时,主动联系采访他的媒体达70多家,转载达500多家。本来排除个人恩怨和不良动机以外,此事可以上升对于高校学术体制的深层次思考,不料却引发相互谩骂。张鸣被骂成“愚蠢幼稚、不知廉耻、言行不一、黔驴技穷”。 以下是人大学生在李景治等人授意下在张鸣的博客专栏跟贴反击: “一个曾经在穷山沟里通过自己奋斗终于混迹人大党史系的人。一个当上老师就勾引年幼的女学生背叛家庭抛弃发妻的人。一个以‘虔诚’之心学习党史改变自身命运,而后又以批评嘴脸出现的反体制的文人。一个典型官迷却口口声声反对官本位的人。一个在书本中热衷权术在现实中搞小集团搬弄施肥阳奉阴违的人。一个见到教育部小小处长就点头哈腰却号称自己见到总理也不起立的人。一个利用自己研究生为自己呐喊助威充当吹鼓手的人。一个私德有亏却以关注公共利益伪装自己的人。一个大肆在体制内捞取利益却要大声抨击体制的人。 本来,张教授一个人在网络世界中享受他的‘反体制斗士’形象也就算了。可这一次,他以泼皮无赖的姿态出现,用公共话语包装其私利。伪君子撕去包装成为了真小人。他算准了人大不愿被他在媒体上绑架,算准了儒雅的李教授不屑于在网络空间与他对质,就肆无忌惮地歪曲事实,以受害者面目出现,妄图利用网络的声音支撑他在人大的地位。”
张鸣对李景治搞人身攻击,李景治的学生也不含糊。旁观者可以清楚地看到,在这样体制下培养出来的研究生完全成了“窝里斗”的工具!正如另一场事件的主人翁旷新年所说:“现在,有的导师和学生之间的关系,是老板和雇员的关系。导师想要学生成为学者,学生就成为学者;导师想要学生成为打手,学生就成为打手。所以,在某种意义上,他们被迫无奈、别无选择。” 旷新年发表公开信,涉及北京大学中文系主任温儒敏,清华大学中文系主任王中忱,学者严家炎教授,钱理群教授,孔庆东教授,以及一大群北大、清华、南大的人文学科精英。旷新年在公开信中称,“身体终于承受不了黑暗和污蔑”,“我的身体是被一点一点地活活折磨垮的。我曾经告诉他们我身体不行了。他们嘲笑说,那送你到南岳去休养。最后我身体垮下来的时候,已经一点力气都没有了。”他感觉就像生活在可怕的泥淖里一样,充满了厌倦、憎恶、无奈和绝望!到底是为什么?!旷新年将矛头对准了孔庆东、温儒敏以及王中忱等人,将北大、清华内部的“黑”与“恶”给公开化了,打击面如此之大,得罪的人如此之多,似乎没有考虑这会让他在国内很难立足,说明他无法再顾及这些了。他说:“我并不认为害我的人都是坏人。指责某一个人没有什么意义。这不是个人品德的问题。更主要的是中国整体的生存环境。中国的人文环境太恶劣了。”旷新年指出,“中国知识分子是最变态、心理最阴暗、心灵完全被扭曲的一群动物,他们无法容忍正常的事物。”在回答是什么导致了知识分子心灵的“被扭曲”时,他说:“我以为这与中国的民族灾难有关。我们今天既没有物质的保障,更没有精神的空间。从我们的身体到我们的内心都根本得不到营养,得不到舒展。知识分子没有可以安身立命的地方。我们的心灵被扭曲,是因为一百多年来我们这个民族一直在失败,一直受到践踏。我们没有坚定的价值理想,我们的内心没有自信,我们的心灵没有支援的力量。” 从旷新年的文章里,他经常重复这样的话:“为什么今天我们的社会容不下一个善良的人,一个认真的人,为什么根本就容不下洁身自好默默地做事的人?”、“在这个时代,做一个好人是一种怎样的失败。如果只有良心,而没有运气,就没有存活的机会。”他直言:“迎接时代的残忍,面对人性的黑暗,经验灵魂的疼痛。生活吞噬我们。”从旷新年的文章里,我们多少可以看出点迫害的幻影来,“我似乎有一种与生俱来的巨大的疲惫。我的心一直企图化解他们的恶意,但是,我的身体却没有能够承受他们的折磨。”“他们在狼的面前是羊,而在羊的面前则变成了狼。我一向希望坚决地要与这种传统划清界线。可是,自己的生存却陷入这种传统的重重包围之中,被践踏,被鱼肉,陷入灭顶之灾。在中国,如果一个人不去争去斗;他们就认为这个人可以任意践踏和侮辱。哪怕是在北大清华这样的知识精英中间,也缺乏最起码的对于人的尊重。在一个民族被视为美德的东西,在另一个民族可能却成为了致命的弱点。” 旷新年不断用“鬼蜮”、“畜类”、“黑暗”、“龌龊”、“丑恶”、“丑陋”、“卑怯”、“鬼魅”、“阴暗”和“无聊”等字眼来形容自己内心的绝望和愤怒!生存生态恶化背景下的知识人的沦陷状况,触目惊心地勾勒了出来!



