北宋著名文学家苏轼，于熙宁七年（１０７４年）由杭州通判（州郡长官的辅佐）改任密州（今山东诸城）太守。苏轼胞弟苏辙时在齐州（今济南）任职，兄弟俩虽同在今山东地面，却难以相见，只好鸿雁传书。苏辙在信中特地向哥哥介绍了正在密州任通判的刘庭式娶盲女为妻的事迹。
刘庭式，字得之，进士，《宋史》只说他是齐州人，而清末所编《山东通志》，则在“齐州”之后用括号注上了“历城县”的字样，这说明刘庭式是齐州历城县人；明末历城县志《历乘》、清朝乾隆时期的《历城县志》，都注明他是历城县人，并为之立传。
苏辙在信中说，从其乡邻之言中得知，刘庭式是位很讲道义的人。在成为进士之前，曾“议娶乡人之女”，但尚未送聘礼定亲；之后，这位女子因病双目失明，女方不敢再议婚事。有人劝庭式“纳其幼女”，庭式回答：“吾心已许之矣，虽盲，岂负吾初心哉？”庭式终娶盲女为妻。
在兄弟间书信往来中，苏辙不惜笔墨介绍了刘庭式的上述情况，这固然与刘庭式在苏轼府中任职有关，但也可以看出苏辙对刘庭式品格的敬重。而苏轼又何尝不敬佩刘庭式的品格呢？他在《书刘庭式事》一文中，除了转引苏辙信中上述内容之外，还写了盲女及刘庭式后来的一些情况：“盲女死于密，庭式丧之，逾年而哀不衰，不肯复娶。”接着，文章通过问答的形式写了刘庭式对盲妻的真挚感情。
苏轼有一次问刘庭式：“哀生于爱，爱生于色，你娶盲女，与之偕老，这是一种义。那么，你对她的爱，由何而生？她死后你的哀痛又来自哪里？”
刘庭式回答说：“我只知道我死了妻子，她有目是我的妻子，无目也是我的妻子。如果像你说的因色而生爱、因爱而生哀的话，色衰了爱就减少了，哀也就淡薄了，那么，凡是貌美而且能挑逗人心的女子，岂不都可以做妻子吗？”苏轼听了刘庭式的一番反驳，深为其对盲妻的真情所感动。
苏轼与刘庭式在密州共事几年，建立了深厚感情。当时，密州连年饥荒，身为太守的苏轼也是“斋厨索然，不堪其忧”。他在《后杞菊赋》中说，他同刘庭式几乎每天都一起沿着古城废圃寻找野菜充饥，一旦有所发现，两人便“扪腹而笑”。可见，他们是甘苦与共的知心朋友。
苏轼离开密州八年之后，有人告诉他在庐山见到了刘庭式（时任监太平观之职），说此人依然健壮，“面目奕奕有紫光，步上下峻，往复六十里如飞。”苏轼闻之甚喜，并把这个消息写信告诉了仍在密州的友人赵杲卿，因为赵也是刘庭式的朋友。
有记载说，刘庭式隐居庐山多年，以高寿终。
刘庭式重信义不负盲女的事迹在当时颇有影响，《宋史》中也有其传记。同时代的理学家程颐、科学家沈括都为此写过文章。沈括在《梦溪笔谈·人事》中还记载了其他一些细节：婚后盲女都是由刘庭式领着走路，家庭“极雍睦”，有子数个。有一次，刘庭式犯了些过错，负责监察州县的官员本想赶走他，但因赞赏他的良好品德而宽恕了他。沈括在这篇文章中，也提到苏轼受感动，曾写文章赞扬刘庭式的事情。
■齐鲁大地上生生不息的人们将文化的养分融入到对个体生命的认知中，形成自信的性格同时又有道德守成的情怀。“人文齐鲁·寻踪”试图将目光投向那些散落在闾阎巷尾、承载文化传承的人物和故事，与读者一起追寻他们的足迹。
■本栏目长期征稿。
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刘庭式，字得之，进士，《宋史》只说他是齐州人，而清末所编《山东通志》，则在“齐州”之后用括号注上了“历城县”的字样，这说明刘庭式是齐州历城县人；明末历城县志《历乘》、清朝乾隆时期的《历城县志》，都注明他是历城县人，并为之立传。
苏辙在信中说，从其乡邻之言中得知，刘庭式是位很讲道义的人。在成为进士之前，曾“议娶乡人之女”，但尚未送聘礼定亲；之后，这位女子因病双目失明，女方不敢再议婚事。有人劝庭式“纳其幼女”，庭式回答：“吾心已许之矣，虽盲，岂负吾初心哉？”庭式终娶盲女为妻。
在兄弟间书信往来中，苏辙不惜笔墨介绍了刘庭式的上述情况，这固然与刘庭式在苏轼府中任职有关，但也可以看出苏辙对刘庭式品格的敬重。而苏轼又何尝不敬佩刘庭式的品格呢？他在《书刘庭式事》一文中，除了转引苏辙信中上述内容之外，还写了盲女及刘庭式后来的一些情况：“盲女死于密，庭式丧之，逾年而哀不衰，不肯复娶。”接着，文章通过问答的形式写了刘庭式对盲妻的真挚感情。
苏轼有一次问刘庭式：“哀生于爱，爱生于色，你娶盲女，与之偕老，这是一种义。那么，你对她的爱，由何而生？她死后你的哀痛又来自哪里？”
刘庭式回答说：“我只知道我死了妻子，她有目是我的妻子，无目也是我的妻子。如果像你说的因色而生爱、因爱而生哀的话，色衰了爱就减少了，哀也就淡薄了，那么，凡是貌美而且能挑逗人心的女子，岂不都可以做妻子吗？”苏轼听了刘庭式的一番反驳，深为其对盲妻的真情所感动。
苏轼与刘庭式在密州共事几年，建立了深厚感情。当时，密州连年饥荒，身为太守的苏轼也是“斋厨索然，不堪其忧”。他在《后杞菊赋》中说，他同刘庭式几乎每天都一起沿着古城废圃寻找野菜充饥，一旦有所发现，两人便“扪腹而笑”。可见，他们是甘苦与共的知心朋友。
苏轼离开密州八年之后，有人告诉他在庐山见到了刘庭式（时任监太平观之职），说此人依然健壮，“面目奕奕有紫光，步上下峻，往复六十里如飞。”苏轼闻之甚喜，并把这个消息写信告诉了仍在密州的友人赵杲卿，因为赵也是刘庭式的朋友。
有记载说，刘庭式隐居庐山多年，以高寿终。
刘庭式重信义不负盲女的事迹在当时颇有影响，《宋史》中也有其传记。同时代的理学家程颐、科学家沈括都为此写过文章。沈括在《梦溪笔谈·人事》中还记载了其他一些细节：婚后盲女都是由刘庭式领着走路，家庭“极雍睦”，有子数个。有一次，刘庭式犯了些过错，负责监察州县的官员本想赶走他，但因赞赏他的良好品德而宽恕了他。沈括在这篇文章中，也提到苏轼受感动，曾写文章赞扬刘庭式的事情。
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